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            毛姆《面紗》中的中國女性形象探析

            時間:2019-07-13 15:15作者:曼切
            本文導讀:這是一篇關于毛姆《面紗》中的中國女性形象探析的文章,通過剖析毛姆《面紗》中的中國女性形象, 可以看出毛姆的中國女性觀, 毛姆心中的理想中國女性是溫柔體貼, 對丈夫俯首帖耳、逆來順受, 對家庭無私奉獻和勇于犧牲自己的個性。

              摘    要: 《面紗》是英國作家威廉·薩默塞特·毛姆的作品, 講述了一個貪慕虛榮的女子凱蒂在一段無愛的婚姻中, 由出軌走向自我救贖的過程。本文將運用人物分析理論, 以人格結構為角度對《面紗》中主要中國女性進行分析, 來挖掘毛姆的中國女性觀。

              關鍵詞: 《面紗》; 女性; 人物形象;

              英國作家威廉·薩默塞特·毛姆一生游歷廣泛, 于1919年開始游歷中國長達四個月之久。此時的文明古國剛剛從鴉片戰爭、英法聯軍和八國聯軍入侵的噩夢中醒來, 喘息未定之時又遇上清王朝沒落、軍閥割據、瘟疫肆虐、革命頻起的動亂年代。小說《面紗》便是以此期間來訪中國的那段時間為背景所寫!睹婕啞分v述了生活在倫敦的富家漂亮小姐凱蒂, 由于被母親逼婚, 匆忙嫁給寡言的細菌學家瓦爾特, 婚后他們來到遙遠香港, 而凱蒂私通風流迷人的已婚男子殖民地官員查理·唐森, 其丈夫瓦爾特出于怨恨帶著凱蒂來到瘟疫流行的小城湄潭府, 而本想折磨凱蒂的瓦爾特卻感染疾病而死。

              一、從三人角度對英國官員韋丁頓的中國妻子形象分析

              從女性視角出發來描述這個神秘的滿族貴族, 第一次描述是透過一位修女的視角, 把這個滿族女人描繪成一位公主, 發瘋似地愛上了這個救下她們大家族的小沃丁頓, 甚至逃出家門也跟著他。在修女的口中“她們是很迷人的, 那些滿族女人。”, 而這正是毛姆心中對中國女性神秘感的體現。

              第二次描述是從男性視角出發, 在清潭府任海關助理專員的英國人沃丁頓, 這位自稱為“我是個老派的普通人, 我喜歡有教養的女人。”作為她的情夫很是自豪地又詭秘地描述她時“那張難看的小臉上露出淘氣的小學生一般的表情”, 她是一位肯為了愛而甘愿放棄家、親人、安穩的生活和自尊的高貴的淑女。而她竟能夠另這個長著一張猴臉的禿頭韋丁頓因為考慮到她去別的地方無法活命而甘愿呆在中國與她共度余生。

              通過修女與韋丁頓的描述, 使得女主人公凱蒂內心中早已對這段異族戀情著迷, 隱約卻又執著地召喚著她, 為她指向一片神秘的精神居所。她如何使得這個在中國生活多年英國的官員甘愿追隨。透過凱蒂的視角看到的是一位家道中落、沉靜優雅的清朝女子。見到客人便站起身, 但并未移步向前, 是凱蒂主動跟她握手, 她修長、纖弱的尖細手指像握著一把把未解之謎的鑰匙, 緩慢而從容的動作使凱蒂覺得她有些害羞, 也很是好奇。初次見面便將一雙非常漂亮的鞋子送給凱蒂, 原本想把玉鐲送給她, 只因她帶不上。正是這種種行動使得毛姆筆下的中國女性帶上了神秘的面紗——隱藏著豐富、淵博、意義重大的真知灼見, “她身穿一套修長的繡花旗袍, 身材顯得十分苗條”“一雙眼睛機警、沉穩, 深不可測。她是不真實的, 她像是一幅畫, 纖弱優美”“是的, 她才意識到在這里是東方, 古老、玄異、深邃的東方。從這位體態優雅的女子身上, 凱蒂隱約看到了東方的理想和信念。與之相比, 西方人的所謂信念就顯得粗陋野蠻了。”這正是毛姆從凱蒂的角度在外表上展示了對有代表性的東方女人和東方文化的溢美之詞來體現對中國古老文化的贊美, 沒落的滿族格格已然成了毛姆所推崇的中國女性的象征, 毛姆通過凱蒂的心理道出了他對中國的神怡和向往一一“在古老、玄異和優雅的東方女人的映襯之下, 曾經被很多人標榜為先進的西方文化反而顯得很野蠻, ”從凱蒂初次見到滿族女人的房間里依稀有股刺鼻的氣味, 韋丁頓認為她雖吸食吸片, 不過很有節制。凱蒂對這種氣味, 也并不討厭, 只是感到很特殊, 有點兒異國情調。而事實是在中國吸食鴉片是墮落人物的代表, 在當時就為國人所詬病, 而在毛姆筆下, 這并不影響她得體大方, 沉穩漂亮, 有著東方美人的優雅。而依賴于韋丁頓, 符合毛姆所推崇的女人成為一個附屬品。

            毛姆《面紗》中的中國女性形象探析

              二、阿媽是毛姆刻畫的另一類中國女性形象

              在香港時, 阿媽在一次凱蒂和查理偷情時被提到, 當發現臥室門動了一下, 查理安慰凱蒂“噢, 也許是阿媽吧, 或者是哪個男仆。”在女主人公的情夫查理眼中阿媽是在主人午休時也會去轉動門把手的人。他認定只有中國人才那樣擰把手, 甚至敢拿隨便什么打賭。當凱蒂對阿媽還不放心時, 查理認為只要給點兒錢她就會閉嘴, 還可以再拿上帝的那一套嚇唬她。阿媽是沒有任何信仰與主見只聽命于主人的附屬品。

              來湄潭府前, 阿媽按照吩咐為凱蒂打包行李。來到湄潭府后, 又“一個阿媽跪在地板上, 正在為凱蒂拆解行李。”總是忙來忙去跟著凱蒂的阿媽對男女主人公的心態似乎毫無覺察, 正想查理所說的“中國仆人什么事情都知道, 但他們管得住自己的舌頭。”在沃丁頓離世后, 懷有身孕的凱蒂在路上時, 阿媽由兩個轎夫抬著, 但抬凱蒂轎子的是四個人, 不是因為她更重, 而是為了體面。在返回香港到岸時, 一直欣賞景致的凱蒂才返回客艙, 看看阿媽落下什么東西沒有。她認為沒有主人的吩咐這個阿媽就不知所為。在修道院里, 有幾個阿媽在法國修女的指導下照看小孩子。無論身在何處的阿媽, 在毛姆的筆下, 均是聽命于主人, 唯唯諾諾, 毫無生氣的形象。

              三、修道院中的中國女孩

              在修道院中埋頭刺繡的中國女孩在客人一進門她們全都站了起來, 院長給凱蒂看她們繡的幾個樣品, 而這些女孩是因為父母認為他們沒用, 想要擺脫他們成為孤兒的。這既真實地顯示了苦難的中國當時的實際情況, 但毛姆沒能體會在瘟疫橫行的湄潭府苦難的中國人連養活自己都是問題。而毛姆通過修道院嬤嬤的行為也折射出作者西方人高高在上的救世主的姿態。

              天真無邪的孩子在凱蒂眼里, “她們都穿一模一樣的衣服, 面黃肌瘦, 身同侏儒, 鼻子都是扁扁的, 幾乎沒有正常人的模樣, 一看便令人生厭。一張張中國人樣子的小臉古怪有趣, 皺巴巴地扭出了苦相。她們不像人類, 而是某種罕見的不知名的動物。在院長嬤嬤慈愛精神的鼓舞下, 她才努力接受那些小女孩, 片言只語的贊美也能帶給她們的快樂。

              四、結語

              通過剖析毛姆《面紗》中的中國女性形象, 可以看出毛姆的中國女性觀, 毛姆心中的理想中國女性是溫柔體貼, 對丈夫俯首帖耳、逆來順受, 對家庭無私奉獻和勇于犧牲自己的個性。這也迎合了當時社會對女性的看法:“女性人物自始至終處于次等、附屬的地位”。

              參考文獻

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              [6]王明霞.從女性主義視角解讀毛姆的《月亮和六便士》[J].海外英語2014 (12) .

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