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                        王陽明關于立志的理論探析

                        時間:2019-07-25 14:24作者:曼切
                        本文導讀:這是一篇關于王陽明關于立志的理論探析的文章,每一個國家和社會都希望有一代代自強不息的青年人, 青年人是繁榮和強盛的希望, 青年人是祖國和人民的未來。在全國教育大會上, 習近平總書記提出青年要立志, 立志肩負起民族復興的時代重任。

                          摘    要: “志不立, 天下無可成之事。”任何一個人要做成一件事, 一定要有志向, 沒有志向, 人生就像無舵的船只在大海里漂流, 迷茫而恐懼, 很難到達目的地。“立志而圣, 則圣矣;立志而賢, 則賢矣。”每一個成功的人生, 一定有崇高的志向, 在中華民族偉大復興的今天, 每一個青年人, 必須承擔起時代賦予的責任, 立志報效祖國, 無論外部世界怎樣變化, 都不忘為國為民的情懷。

                          關鍵詞: 王陽明; 立志; 青年;

                          每一個國家和社會都希望有一代代自強不息的青年人, 青年人是繁榮和強盛的希望, 青年人是祖國和人民的未來。在全國教育大會上, 習近平總書記提出青年要立志, 立志肩負起民族復興的時代重任。如果青年人勇于擔當, 有遠大的理想, 練就過硬的本領, 那么這就是國家和民族的大幸。同樣, 每一個青年人也都希望自己在人生的舞臺上有所成就, 有所貢獻, 許多青年人采用各種方式去提升和充實自己, 讓自己變得有能力、有力量, 去實現個體和大眾的希望。歷史和科學, 圣人和哲人都告訴我們, 每個人都有無限的潛能, 潛能只要被激發出來, 就會轉化為力量, 就會無事不成、無事不辦。

                          立志是激發潛能的催化劑。“志不立, 天下無可成之事, 雖百工技藝, 未有不本于志者。故立志而圣, 則圣矣;立志而賢, 則賢矣。”在《教條示龍場諸生》中, 王陽明告訴弟子們, 人生第一件事就是要立志。他說:一個人不樹立志向, 縱觀天下, 也沒有看見誰能做成功什么事。無論在哪一個行業, 也無論學什么, 做什么, 做事之前必須立下志向, 立下為之奮斗的目標, 這一點, 從古至今都是如此?墒, 看看有些人, 終日無所事事, 虛度時光, 最終一事無成, 其內在的根源還是在于沒有堅定的人生志向。而歷史上, 大凡有所成就者, 一定有其崇高而遠大的志向, 所以立志成為圣人, 就可以成為圣人;立志成為賢人, 就可以成為賢人。一個人有了志向, 艱難險阻擋不住前進的步伐, 愚公移山、精衛填海, 愈戰愈勇。正如《大學》曰:“知止而后有定, 定而后能靜, 靜而后能安, 安而后能慮, 慮而后能得。”當我們把未來的人生發展定在什么上時, 我們的心就會安定在這個目標上, 人就不再會迷茫, 困惑, 就會時時處處想著如何去實現這樣的目標, 在孜孜不倦的行動下, 最終實現自己的人生愿景。

                          一、立志是人生成功的基礎

                          王陽明是明朝人, 是歷史上心學集大成者, 無論在哲學、文學, 還是軍事, 王陽明都有卓越的成就, 其創立的陽明心學, 無論在過去還是現在, 無論是國內還是國外, 都留下了深厚的歷史地位, 也成就了他富有傳奇和絢麗的人生。少年時候的王陽明就立下“讀書學圣賢”的人生志向, 并為之奮斗一輩子, 他的“致良知”, 成為后代無數人奉為人生修學的最高信條, 一輩子努力奮斗的方向。王陽明說, 人人皆可以為堯舜, 人人都有良知, 但是如果內心沒有志向, 人的心就像被灰塵蒙蔽一樣, 沒有力量, 沒有光明, 人就會沉迷于不思進取, 沉迷于聲色犬馬, 從而荒廢一生。小時候, 王陽明在讀書時, 他問老師:“何為第一等事?”老師告訴他:“惟讀書登第耳。”王陽明卻并不贊同老師的觀點, 他說:讀書做官恐怕不是人生第一等要做的事, 第一等的事應該是讀書學做圣賢。“讀書學圣賢”如何才能實現?王陽明給出的方法是:先立志。在《傳習錄》里, 關于立志, 王陽明講了很多, 比如在“教條示龍場諸生”中, 他對學生們說:感謝你們相信我, 跟隨我來到龍場驛站, 但是, 我擔心沒有什么能力能幫助你們, 在這里, 我就用用四條要求勉勵大家, 來答謝各位。一要立志;二要勤學;三要改過;四要責善。他對弟子們大聲疾呼:“志不立, 天下無可成之事。”在“示弟立志說”中, 王陽明提出:夫學, 莫先于立志。君子之學, 無時無處而不以立志為事。
                         

                        王陽明關于立志的理論探析
                         

                          在王陽明的人生信條里, 只要立志去求, 就可以掌握圣學的秘訣, 就可以實現人生目的。“蓋終身問學之功, 只是立得志而已。”生命與生命是互通共生的, 1立志做什么事, 就成什么事;立志成什么人, 就成什么人, 圣人所具備的一切良知良能, 我們每一個人都具足, 因此, “立志而圣則圣矣, 立志而賢則賢矣。”在《啟問道通書》中他說:對于求學之人, 立志應該和看重自己頭腦一樣重要;在《憶別》詩中他也說:一個人要想成圣成賢, 一定要先立志, 如果還沒有超凡脫俗, 就不要說自己多么高尚, 多么了不得;在《寄張世文》信中, 他說:求學如果不先立志, 就好像樹木沒有根本一樣。自古以來, 立了志向, 可是沒有成圣成賢的人是會有的, 但從來就沒有聽過, 一個沒有志向的人卻能成圣成賢;在《與克彰太叔》信中, 他對王克彰說:為學的根本在于有沒有立志, 你一定要堅守。

                          二、立志要有去除私欲的心

                          既然立志很重要, 那么如何立志就更重要。如何讓我們立的志向根植于內心, 如何讓我們的志向真實而又有力量?王陽明從小就立志于圣賢, 常懷著不摻雜任何利害需求的自由心境獲得超乎常人的感受, 2他的一生無數次告誡弟子要立志成賢成圣, 教誨學生“為善去惡”, 一個人如果語言表達出來的是善的, 行動所表達出來的是善的, 內在的思想表達出來的是善的, 那么這個人怎么不可能成為一個君子呢?相反, 如果一個人語言表達出來的是不善的, 行動所表達出來的是不善的, 內在的思想表達出來的是不善的, 那么這個人怎么可能成為一個君子呢?一個人要想成為圣賢之人, 一定要像圣賢之人一樣, 他的心符合天理, 他的言行符合天理, 他沒有自私自利的小我;而平常之人, 為什么不能成為圣賢之人, 因為內心沒有天理, 言行沒有天理, 心里面全是自私自利的人欲。

                          一個人只有不為自己時, 才能立出為圣為賢的志向, 才能把人民大眾放在心中。在人類的歷史上, 我們經?吹, 大凡在人生中取得大的成就者, 他們從小就立下了鴻鵠之志, 并一直為之奮斗, 持之以恒, 永不懈怠。美國哈佛大學做過一個調查研究, 這個世界上有大約百分之三的人, 他們之所以在各個行業成為領軍人物, 就是因為他們從小就有堅定的志向, 并努力奮斗。周恩來總理的志向:為中華崛起而讀書;“兩彈一星”鄧稼先, 遵循本心, 3埋名28年, 用自己的青春歲月為祖國搞軍事科技, 報效祖國。青年人有什么樣的志向, 關乎祖國和人民的命運;青年人有什么的志向, 也關乎自己的人生價值。只有把祖國命運和自己的命運結合起來, 這樣的人生才是真正有意思的人生。當年孫中山先生曾激勵青年, 人生要去做點大事, 不要總是想著做大官, 青年人要以民族、國家的生存發展為己任, 不要去貪圖享受人生。

                          三、立志要有戰勝困難的決心

                          一個人立了為圣為賢的心, 一定不會因為外界的不利局面而改變。王陽明曾說:一個人想學習圣賢文化而沒有成功的原因, 就是沒有把志向立起來。但立志讀書、學圣學賢, 天底下也沒有這樣顯而易見的事, 真正把志向立起來不容易。一方面, 讀書是為了成圣成賢;另一方面, 必須要參加科舉考試才能脫穎而出。為了處理這樣的現實矛盾, 王陽明不停思考以探求真理, 終于悟出致良知, 他說, 對于讀書和科舉, 我們以為是兩個對立的事情, 其實并不互相妨礙, 如果我們在讀書時, 能時時致良知, 那我們一定知道自己的所作所為符合天理, 良知在, 做什么都不累, 良知在, 什么也不能難倒我們。

                          孔子有一次和兩個弟子:顏回、子路在一起, 孔子在聽了弟子們的理想后, 說道自己的志向, 希望這個社會, 老年人能有個安樂的晚年, 朋友之間能互相信任, 孩子們大家都能關懷他, 這不光體現了孔子的仁愛之心, 也深深的反應出這位圣人的大同理想。就如在《禮運·大同》里描述得一樣, 志在恢復“大道之行”的社會, 打造一個人人彼此互愛互助的和諧之邦?鬃釉陉惒瘫焕, 糧食斷了七天, 險些餓死。隨從的弟子疲憊不堪, 餓得站不起來。但孔子不為困境所困, 依然教弟子們讀書, 依然撫琴歌唱。4正因為孔子有如此堅定的仁愛志向, 所以一生遇到很多困難都無法阻擋他建立大同世界的決心。真實的志向就是一個人真實的寫照。古有范仲淹“不為良相救人, 便為良醫濟人”的大志, 終成一朝良相;今有習近平:我將無我, 不負人民。習主席說, 一切要從立志開始, 青年人可以立志做大事, 不要去立志做大官, 一個人時刻想到要從利他的角度出發, 時刻為國家的前途和民族的命運著想, 只有把個人的價值和民族、國家的命運相連, 人生才有意義。

                          參考文獻

                          陸永勝2017《王陽明龍場悟道及其實學意蘊》, 《王學研究》第9期。
                          []王路平2010《王陽明“龍場悟道”對現代人精神追求的啟示》, 《貴陽文史》第4期。
                          []李小龍2018《王陽明龍場悟道的那些事》, 《文史天地》第9期。

                          注釋

                          1 于師號2018《詩性與靈性:林黛玉、嬰寧形象的生態美學解讀》, 《江蘇師范大學學報》第9期。
                          2 黃心怡、于師號、王國維2018《<人間詞話>對南唐后主的評述探微》, 《安徽文學》第11期。
                          3 范琳、于師號、汪曾祺2018《“淮揚文化”的獨特人文內涵發探》, 《安徽文學》第9期。
                          4 王笑格2019《孔子立志觀對當代大學生的啟示作用》, 《大眾文藝》第6期。

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